论孟子的“民本”思想的现实意义
自4月17日下午迄今，我连续4天通过钉钉视频系统聆听高老师关于中国社会思想史的讲解，老师完全依据史学记载，详尽客观的讲评了以老子、庄子为代表的道家和以孔子、孟子、荀子为代表的儒家等各学派社会思想的各自优劣之处，我对老师所授课内容和不失偏颇的教学态度，受益匪浅。我特别对老师授课的孟子学说尤为赞赏，他创造性的提出惊世憾俗的“民本”思想，并且亲身周游列国，希望付诸于实践但一无所获。但是他的思想却能流传至今，数千年不朽，足以证明孟子学说被后世之人认可并崇拜至今。
在孟子生活的时代，百家争鸣，孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。
我尤其对“民为贵、社稷次之，君为轻”和“得天下有道，得其民，斯得天下矣”的“民本”思想尤为赞赏，深感认同。
“民为贵、社稷次之，君为轻”,这是孟子提出的一个重要思想。意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。有了人民，才需要建立国家,有了国家，才需要“君”。国家是为民众建立的，“君”是为国家而设立的。轻重主次的关系是很清楚的，国家政治，一切以民为本，那么民众才是真正的“天子”。
“民为贵”，是说人民的地位与权力，是至高无上，不可动摇的。一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人民、根植人民、为了人民。
“社稷次之”，建立国家的物质基础，当然十分重要。后来社稷就成了国家的代名词。 ……此处隐藏839个字……p>习近平总书记在湘西十八洞村考察时提出“我是人民的大勤务员”，并在这里首次提出“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的精准扶贫思想，把贫困地区老百姓的吃穿住行摆到国家层面加以集中解决，这不正是“民本思想”的又一次生动实践吗?
所以，国家以经济建设为中心的，以国富民强全面建设小康社会为目标，都是孟子民本思想的传承和弘扬。如果都能做到并且发扬光大，就可以国富民强，国泰民安。24字社会主义核心价值观不也正是孟子“民本”思想的体现吗？
孟子的“民本”思想蕴含着传统的人文精华，它历久而弥新，不断给现代人以有益启示，对当代中国政治文明建设提供借鉴。随着时代的进步、社会的发展，孟子“民本”思想的现代价值和现实意义将更加显现。我认为身为官员：一是当始终心系群众。“百姓为水，君为舟，水能载舟亦能复舟”，广大党员干部与人民群众鱼水情深，不可分离。党员干部即是应群众的需要而生的，坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”是我们的必然选择。坚持“民本思想”，始终心系群众，才能更好指导我们的行动，助力我们的作为，更好的服务人民。二是当坚持事从群众。“板桥为官一方，重视农桑，赈济灾民，深得百姓爱戴，居易、东坡居苏杭，为民筑堤，减缓水患，千古颂扬。广大党员干部要主动向他们学习，更要向新时代的焦裕禄、孔繁森等标杆致敬，主动谋群众所想，主动解群众之难，始终坚持做好各项民生实事，切实将“民本思想”抓在要处、落在实处。三是当一切为了群众。广大党员干部要始终坚持不为钱财所惑，不受名利枷锁所困，始终保持端正清廉的作风，始终坚持万事民为先，始终作堂堂正正的人，两袖清风的官，并切实将“民本思想”贯穿到决战决胜脱贫攻坚工作中，助力实现群众殷切盼望的“两个一百年”发展目标。
