第一篇：偷莎士比亚的贼读书笔记和读后感)
书籍题目《偷莎士比亚的贼》
精彩片段1：
我一动不动地呆立在那儿好一阵子，脑海里一片空白，好像有人用重物狠狠地往我脑呆瓜上敲了一下。接着我开始不停地想，到底那笔记本为什么不见了？我记得在剧院的包厢里明明已经把它放进口袋里了啊！我把我的口袋再翻出来，很用力的摇动它，希望笔记本还放在口袋的角落没有被发现。当然这只不过是我一厢情愿罢了。
感受：说明“我”对那本笔记本很重视，因为找不到而无法向主人交代，可以看出他的主人是多么的凶，尤其是里面的成语“一厢情愿”我觉得用的非常好，表现出他多么希望笔记本能够找到，这一段中通过一系列的动词描写出他对那本笔记本的期望，我觉得描写太形象了，似乎看到他本人站在了我的面前，他的动作似乎有些令人发笑，并且我也为他担心。
精彩片段2：法肯那是一个高个子，我可以看到它的斗篷在人群里快速的移动。“老天！”我喃喃自语，他一定是来抓我的，想要拿那个剧本，或许也要我的
命。他曾今对我说这次不准再有任何借口，我只有拼命的逃跑，唯一的出路是逃到教堂的墓地里去。
感受：用“它的斗篷在人群里快速的移动”，来说明法肯纳的速度非常快，读到这儿，让人很揪心，为仔仔捏了把汗，试想，如果法肯纳追上仔仔，将会是什么样的情景，“或许会要我的命，”一点也不为过，可以看出仔仔的确可怜，他只是被人利用的工具，在法肯纳的身上体会到的只是冷血，无情和自私。
精彩片段3： ……此处隐藏7977个字……不错的启蒙小孩做人的书，可惜我们读书的时候，没有学到这些，反而是盲目的去学习雷锋啊，赖宁啊等等所谓的榜样，不是说这些榜样做的不好，而是没有必要树立榜样，老子说：不尚贤，使民不争。大家根据自己的实际情况修身做人，不必向某个人去学习，每个人有他的优缺点，我们可以每个人的优点和所做的好事学习就够了。
生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕
竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。（祥见拙作《传统文化的没落之路》）我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
